CHAPITRE IV. CAUSALlTi: DE LIDÉE

cause par son idée, et l'on ne peut séparer la cause efficiente do la cause exemplaire.

11 est vrai : il ne suffit pas que l'artiste ait conçu son idée pour que la statue soit produite. 11 faut de plus qu'il se décide à la reproduire dans la pierre ; et c'est là qu'intervient le rôle de la volonté dont nous aurons plus tard à nous occuper. Mais, une fois prise cette résolution qui ne modifie pas l'idée, c'est vraiment l'idée qui dirige et conduit l'action de l'artiste, c'est l'idée qui détermine l'effet jusque dans les moindres détails.

Saint Thomas explique clairement le rôle de l'idée et de la volonté :

Scientia artificis est causa artiiiciatorum, eo quod artifex operatur persuum intellectum; unde oportet quod forma intellectus sit principium operationis, sicut calor est principium calefactionis. Sed considerandum est. quod forma naluralis. in quantum est forma nianens in eo cui dat esse, non nominat principium actionis; sed secundiim quod habet inclinationem ad efTeclum. Et similiter, forma intelligibilis non nominat principium actionis secundum quod est tantum in intelligente, nisi adjungatur ei inclinatio ad effectuai qua> est per voluntatem (1).