CHAPITRE H. CORRESPONDANCE DES CAUSES. iOl

rappeler que la matière est une puissance et la forme est un acte.

Mais la cause extrinsèque prise dans sa totalité est un acte, elle aussi. D'où provient cette double attribution d'un même nom et d'un tel nom ? Elle résulte de la similitude entre la forme existant dans l'effet et la forme préexistant dans les causes extrinsèques.

De l'axiome : Agens agit simile sibi, rapprochons la définition : Forma est ratio quidditatis, et nous reconnaîtrons sans peine dans la forme le trait de similitude entre l'effet et l'agent. Il faut donc étudier avec soin cette correspondance, sans oublier cependant que le terme total des causalités extrinsèques est le composé tout entier, forme et matière, ou, si vous aimez mieux, que ce terme est la forme dans la matière.