Définition du mouvement par Aristote

Un mélange quelconque d'acte et de puissance ne nous donne pas encore le mouvement.

L'airain, dit Aristote (2), est en acte comme airain, et en puissance comme statue; et la réunion de cet acte et de cette puissance dans un même sujet ne constitue pas un mouvement. Ainsi encore, la même eau est au même instant froide en acte et chaude en puissance, et bien que,

(1) s. Thomas, /V/./y.s.. lib. TU, Iccl. 2.

(2) Aristote, l'Iiysiq., liv. 111, cli. ii.