‹ La métaphysique des causes d'après Saint Thomas et Albert le GrandChapitre 88 sur 581 · Résumé · texte numérisé non relu

Résumé

La première de toutes les questions en philosophie est donc celle-ci : Qui l'emporte de l'être, ou du néant? — l'être, répond le bon sens; — le non-être, répondent Heraclite et Hegel ; et ces deux réponses contraires sont fondées sur deux notions contradictoires de l'être.

Pour l'humanité tout entière, l'être est la réalité; pour nos scepticjues, l'être n'est qu'un terme subjectif de la pensée. Et par là nous devons mieux voir que jamais, cju'en philosophie deux écoles sont seules franchement définies, l'école réaliste et l'école nominaliste.

Je sais bien que la première école a été compromise par les exagérations d'esprits étroits, qui n'ont pas su apprécier le rôle de l'activité intellectuelle dans la production de la pensée et son influence dans les formalités des

Page 1