Voir plus haut, chap. II, $ 4, section c

des différentes classes sociales, des renseignements dont l'économiste devra tenir compte, et qui réduiront l'importance des principes abstraits et universels de la nature humaine.

C'est ce que Mill explique d’une façon fort elaire dans un passage essentiel de la Logique (1) : « En économie politique les écrivains anglais admettent tacitement telles lois empiriques de la nature humaine qui ne conviennent qu'à la Grande-Bretagne ou aux États-Unis. Entre autres choses ils supposent constamment une intensité dans la concurrence que, en dehors de ces deux pays, on ne rencontre nulle part comme fait commercial général. Un économiste anglais, comme tous ses compatriotes en général, ne peut guère imaginer qu'un homme, occupé à vendre ses marchandises sur un comptoir, puisse avoir moins de souci de son profit péeuniaire que de ses aises ou des satisfactions de sa vanité. Pourtant quiconque est au courant des habitudes de l’Europe continentale, sait bien à quel point il est fréquent que des motifs en apparence insignifiants contre-balancent le désir de gagner de l'argent, même lorsqu'il s'agit d'opérations dont le profit pécuniaire est l'objet direct, Plus on approfondira la science éthologique, mieux on comprendra la diversité des caractères Individuels et nationaux, et moins nombreuses resteront probablement les propositions qu'on se

croira en droit d'accepter en toute confiance comme