CHAPITRE

qu'après avoir traversé les temps des dominations Wisigothique et Sarrazîne , on continue à suivre le cours des annales des populations et des cités qui y sont comprises, leur histoire générale se dédoublera en autant d'unités historiques qu'il y a eu de divisions féodales : car alors l'esprit local se développe progressivement, de nouveaux groupes se forment , et chacun doit nécessairement avoir son histoire générale.

Bientôt le comté de Toulouse et la vicomte de Ntmes sont complètement séparés d'intérêts, et dans chacun de ces pays, comme dans tous ceux qui formaient l'ancienne Gaule narbonnaise , les pouvoirs civils et militaires sont distincts. Vouloir faire l'histoire de la province de Languedoc pendant l'ère féodale, c'est tenter l'impossible, car cette province n'existait pas à cette époque. Deux savants religieux de la congrégation de St.-Maur, Dom de Vie et Dom Vaissette, désirant se conformer au programme donné par les états généraux de Languedoc, ont dépensé de longues années de ti-avail, et

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une érudition profonde à écrire les annales de cette partie de la France; mais s'ils sont parvenus à faire une compilatjon admirable de critique , s'ils ont l^é à la postérité la plus précieuse collection locale de chartes et de documents que nous possédions , ils n'ont fait ressortir dans l'histoire de ce pays , ni sa physionomie , ni l'idée morale qui seule est appelée à rendre vivantes les annales si diverses des cités et des états féodaux de Languedoc. Ouvrez le beau livre si rempli de faits qu'ils nous ont laissé , vous y trouverez un ordre chronologique irréprochable , une saine appréciation critique des documents mis en œuvre ; mais il y manque la succession morale des faits , parce que les auteurs ont voulu faire l'histoire de la province telle qu'elle était au XVIU." siècle; et que dans cette étendue de territoire, qui a subi tant de transformations , ils ont fait entrer, en les disposant uniquement dans leur ordre de date, tous les faits renfermés dans les documents qu'ils avaient sous la main. Ce n'est donc pas