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a jeté ses racines dans une âme, elle y produit des merveilles de grâce qu'elle seule peut produire, parce qu'elle est seule la Vierge féconde qui n'a jamais eu ni n'aura jamais sa semblable en pureté et en fécondité.

" Marie a produit, avec le Saint-Esprit, la plus grande chose qui ait été et sera jamais, qui est un Dieu hom7ne^ et elle produira, conséquemment, les plus grandes choses qui seront dans les derniers temps : la formation et l'éducation des grands saints, qui seront sur la fin du monde, lui est réservée ; car il n'y a que cette Vierge singulière et miraculeuse qui peut produire, en union du Saint-Esprit, les choses singulières et extraordinaires.

" Quand le Saint-Esprit, son Époux, l'a trouvée dans une âme, il y vole, il y entre pleinement, il se communique à cette âme abondamment et autant qu'elle donne place à son Épouse ; et une des grandes raisons pourquoi le Saint-Esprit ne fait pas maintenant des merveilles éclatantes dans nos âmes, c'est qu'il n'y trouve pas une assez grande union avec sa fidèle et indissoluble Épouse, je dis indissoble Épouse, car depuis que cet Amour substantiel du Père et du Fils a épousé Marie pour produire Jésus-Christ le Chef des élus et Jésus-Christ dans les élus, il ne l'a jamais répudiée, parce qu'elle est toujours féconde et fidèle."

Or, pour arriver à la possession, à la demeure, à la douce présence, à la vie, au règne de Marie dans nos âmes, à cette union parfaite avec elle (comme l'enfant est uni à sa mère dans le sein qui le porte, le nourrit), et par elle à l'union intime avec notre

Chef et Frère aîné, Jésus-Christ, par une opération commune et continue du Saint-Esprit avec elle pour la formation de Jésus-Christ en nous et notre formation en Jésus-Christ, pour l'accroissement de Jésus- Christ en nous et notre accroissement en Jésus-Christ' jusqu'à sa perfection et à la plénitude de son âge, enfin au double grand règne de Jésus et de Marie dans les âmes, et par suite dans le monde, Montfort nous enseigne, nous trace la voie directe, aisée, parfaite, assurée, providentielle, voulue de Dieu dans ces derniers temps pour la réalisation de ses grands desseins : c\st la connaissance et la pratique de sa parfaite dévotion à la sainte Vierge. Écoutons-le de nouveau.

"Ah ! quand viendra cet heureux temps, s'écrie-t-il, où la divine Marie sera établie maîtresse et souveraine dans les cœurs, pour les soumettre à l'empire de son grand et unique Jésus ? Quand est-ce que les âmes respireront autant Marie que les corps respirent l'air? Pour lors, des choses merveilleuses arriveront dans ces bas lieux où le Saint-Esprit, trouvant sa chère Épouse comme reproduite dans les âmes, y surviendra abondamment et les remplira de ses dons, et particulièrement du don de la sagesse, pour opérer des merveilles de grâce. Mon cher frère, quand viendra ce temps heureux et ce siècle de Marie, où les âmes se perdant elles-mêmes dans l'abîme de son intérieur deviendront des copies vivantes de Marie pour aimer et glorifier Jésus-Christ ? Ce temps ne viendra que quand on conjiaîtra et pratiquera la dévotion que /enseigne. Ut adveniat regnum tuum^ adveniat regnum Marice"

C'est aussi par cette voie immaculée de Marie, par l'enseignement et la pratique de la parfaite dévotion à la sainte Vierge que viendront ces grandes âmes, ces grands hommes, ces grands saints, ces grands apôtres des derniers temps, tant de fois annoncés, prédits, caractérisés par Montfort pour l'établissement du grand règne de Jésus et de Marie dans le monde. Écoutons encore un coup, à ce sujet, le prophète, le précurseur, le premier apôtre et le docteur séraphique de ce glorieux règne :

'* Comme c'est par Marie, dit Montfort, que Dieu est venu au monde pour la première fois, dans l'humiliation et l'anéantissement, ne pourrait-on pas dire aussi que c'est par Marie que Dieu viendra une seconde fois, comme toute l'Église l'attend, pour régner partout et pour juger les vivants et les morts : savoir comment cela se fera et quand cela se fera, qui est-ce qui le sait ? Mais je sais bien que Dieu, dont les pensées sont plus éloignées des nôtres que le ciel ne l'est de la terre, viendra dans un temps et de la manière la moins attendue des hommes, même les plus savants et les plus intelligents dans l'Écriture sainte, qui est fort obscure sur ce sujet. L'on doit croire encore que sur la fin des temps, et peut-être plus tôt qu'on ne pense. Dieu suscitera de grands hommes remplis du Saint-Esprit et de celui de Marie, par lesquels cette divine Souveraine fera de grandes merveilles dans le monde pour détruire le péché et établir le règne de Jésus-Christ son Fils sur celui du monde corrompu, et c'est par le moyen de cette dévotion à la très sainte Vierge, que je ne fais que

tracer et amoindrir par mes faiblesses, que ces saints personnages viendront à bout de tout."