‹ La morale anglaise contemporaine: morale de l'utilité et de l'évolutionChapitre 35 sur 138 · MACKINTOSH, JAMES MILL · texte numérisé non relu

MACKINTOSH, JAMES MILL

dans rÉtat pour une liberté renfermée dans des limites plus ou moins étendues. Jusqu'où peuvent, d*après la doctrine utilitaire, s'étendre au juste ces limites ? C'est ce ^ue nous examinerons plus tard. En ce moment, il reste évident que le déterminisme psychologique et social d'O wen est incomplet, parce qu'il est entier et exclusif, et que son système représente un moment intéressant, mats non définitif, dans le progrès de la pensée anglaise.

II. — Tandis qu'Owen tentait d'appliquer pratiquement la doctrine utilitaire, les successeurs de fientham en éclaircissaient les principes et cherchaient à les mettre à Tabri des objections.

Hackintosh, dans sa Dissertation sur les progrès delaphilo- Sophie mornUy répond à deux des principales difficultés soulevées par la doctrine de Bentham. — Nous ne pouvons pas toujours,; dit-on, calculer en agissant les conséquences^ de nos déterminations. — Non, réplique Mackintosn, mais[ il n'est pas nécessaire de faire ce calcul à chaque fois. — ' C'est un fait d'expérience, dit-on encore, que nous pouvons ; agir sous l'empire de sentiments désintéressés. — Oui ; maist ces sentiments se ramènent par l'analyse à des sentiments intéressés. En chimie, un corps composé ne se résout-il pas dans une série de corps simples qui ne lui ressemblent nullement ' ? Ainsi, avec Mackintosh, se font déjà pressentir les progrès considérables qu'accomplira bientôt la morale anglaise dans ses rapports avec la psychologie.

James Mill, l'actif propagateur de la morale nouvelle, aboutit aux mêmes conclusions dans ses Fragments sur Hackintosh et son Analyse de Vesprit humain. Nous avons ' sans doute, dit-il, des sentiments qui tendent directement ' au bien des autres, mais ils n'en sont pas moins le dévelop- ;' pement de sentiments qui ont leur racine dans le moi ' (rooted in self). Que ces sentiments puissent être détachés de leur racine primitive, c'est un phénomène bien connu de Tesprit *. Mackintosh et James Mill se bornent d'ailleurs . à apphquer ici en morale la méthode de Hartley.

t. Diuert, en the progr. of ethic phiioM,^ p. lift.

S. Ânab/fi* of the hitman Mind^ p. ^1. ^^Fragm* on MackirUo9h^ p. SSO:

• A Vorigine, nous accompUssoos les scies moraux d'après une autorité. « Nos parents nous disent que nous devons faire ceci, que nous no de*

• vous pas faire cela. . • De cette maniàre, les idées de louange et i%

Nous allons retrouver toules les idées de Mackintosh et de James Mill développées, agrandies, modiflées et mises d'accord avec les progrès de la pensée dans l'ouvrage capital où est résuniée toute la morale de l'école « associationniste », V Utilitarisme de John-Stuart Mill.

i s'aBBOcient à certaines classes d'iictee et Eoiiéralement

isociationi exercent une iiiQiience prèdominBiile pendant toute ■ Plus tard, nous trouvons que non-aeulcment nos parenls a^ïsdp celle manière, mais lous les atilres parenis. Cesi pourquoi

) sont inséparables, générales et s'étendent à tout

ll-comprehendiiig). ■

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