‹ La morale d'après Saint Thomas et les théologiens scolastiques [microform]; memento théorique et guide bibliographiqueChapitre 13 sur 36 · TROISIEME ETUDE · texte numérisé non relu

TROISIEME ETUDE

LES LOIS DIVIIVES

Loi éternelle, loi naturelle, conscience.

PaéLIMIKAIRES : SYNTHÈSES ANTAGONISTES

Erreur juridique.

L'historien qui voudrait, dans un tableau synthétique et rationnel, rassembler la végétation touffue des erreurs contemporaines, libérales et révolutionnaires, devrait y réserver une place importante aux diverses formes d' « erreur juridique ».

J'appelle « erreur juridique » celle qui méconnaît la nature et le fondement du droit en le séparant de ses sources théologiques, c'est-à-dire en l'isolant complètement des lois divines, — éternelle et naturelle, — où la théologie lui trouve sa suprême explication, sa définitive et absolue raison d'être.

L'erreur juridique revêt diverses formes.

A. — Tantôt elle méconnaît la loi naturelle, soit qu'on la nie expressément, soit qu'on affecte de s'en passer : c'est le matérialisme de Hobbes, Spinoza, Rousseau, Bentham ; c'est le positivisme plus ou moins agnostique de Comte, de Spencer et leurs disciples ; c'est encore l'utilitarisme de Mill, etc..

B. — Tantôt on paraît admettre une loi naturelle, mais à titre de loi humaine autonome. Et du même coup ayant

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