‹ La morale dans la démocratie (volume 2)Chapitre 10 sur 43 · II. \ aie qui rend un · texte numérisé non relu

II. \ aie qui rend un

homme bon, qui ei ! de

laquelle il |ui lui est pi

\ 'ut.', un

défi . que mé-

menl au devoû que la vertu, sous peine de perdre

LA MOItALF DANS LA I \MU LE. 55

son caractère moral, ne doit pas être quelque chose de mécanique: mais il ajoute ceci : «Ce n'est point dans l'habitude d'agir, mais dans celle de se déterminer a agir par la seule idée delà loi morale qu'il faut chercher la vertu (1); » e1 il reconnaît ainsi à son tourque la vertu peut être une habitude. Sans doute, la vertu ne doil pas être quelque chose de mécanique: elle perdrait alors, comme le remarque Kant, son caractère de foroe morale (virtuê); mais il tant aussi, oomme Kant le reconnaît lui-même, que l'usage de cette foroe nous devienne en quelque sorte familier. »!<' manière à nous rendre toujours plus facile et plus sûr l'accomplissement du bien; et ainsi la pensée de Kant peut parfaitement se concilier avec oelle d' Aristote. Mais, -i la vertu es( une habitude, il importe que cette habitude soit acquise de bonne heure. l'ajouterai même que les bonnes habitudes, dussent-elles cire, oojnme le veut la natun elle-même, un peu méeaniques a l'origine, n'en ie raient pas moins un excellent fonds a établir d a- Itonl pour j cultiver ensuite la vertu (elles-mêmes deviendront plus lard des vertus a leur tour en prenant un Garai 1ère moral] , »it que, par conséquent, il faul s'appliquer a les incuir quer aux enfants nuis craindre le mécanisme, quj est de leur

. Il siiil de la «pie le premier effort de 1 éducation doit

être, pon d'exposer aux enfants des pré< '-pies, des maximes, Miitoui des maximes, des préceptes abstraits qu'ils ne comprendraient pas. mais lie faire nailre en eux »'l d'y développer

bonnes habitudes, les habitude* //>>>/■</ C'esi ce que I urgol exprimai partait dans une lettre

adn i lauteu r d. s Lritres péru M deGraiKgny,

mu il critiquait ;i\«'' beaucoup «le justesse le système d'éducation morale alors el depuis pratiqué, et ma avant Emile de Rousseau 1751 exposai! des idées H part, ni en termes qui Bemhlonl emprunté I auteur. Lune des

Page 1