‹ La morale dans la démocratie (volume 2)Chapitre 16 sur 43 · I..' > 1 1 n'était plus toul h fail une chose au même titre · texte numérisé non relu

I..' > 1 1 n'était plus toul h fail une chose au même titre

que ['«esclave; il était pourtant li«' à lu terre (glebœ addictm .

allai in- .« la glèbe comme !«•- arbres «pu l'ombragenl I . e1

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appartenait avec elle au seigneur «jui b possédait. G institution du moyeu âge b duré m Franoe jusqu'à la fin du wiii siècle, el an d'autres pays jusqu'à nos jours, Elle fient d'être enfin abolie en Russie, oh elle était enoo l'on peut due « 1 1 j « * partout aujourd'hui, au moins on Europe, le travailleur s reconquis sa

Il h s pas seulement arraché sa personnalité a l'esclavage «'t .!ii servage ; il s conquis aussi en général la h •ni.

ta le régime qui existait encore en France et dans presque toute l'Europe .1 la Bn du dernier siècle, «'t que la Révolution : détruit, le droit de travailler, <v dmit naturel de I homme, n'était pas reconnu: «mi le regardait comme un droit .i. <inani.il <»u régalien que les sujets devaient acheter au prince qui voulait l'icii le vendre, harhete. il notait a l'état de ;

priété exclusive : le travail n'était libre qu'entre les mains eui qui l'avaient acquis, et c est ainsi que eertaines éditions avaient leules le droit d'exercer tel ou tel métier, comme celui de charpentier, nu de hrasseur. <>n d'horlo- On ne pouvait donc exeroei le même métier qu'à la condition de faire partie de la corporation qui en a\ ;ut le monopole; et l'on ne pouvait entrer dans « ition

privilégiée, soit romme apprenti, soit comme maître, que -1 l'on était reçu par < eux- là mêmes qui o? monop<

ou pai ceui d'entre eux qui étaient chargés »!• soin //// , et qu'après avoir rempli eertaines eomlitions qui

;. ml. lient l'apprenl fort onéreux et la maltriM presque

le aux ouvriers. \ ela que U unes

étaient ex< lues >ns I 1 q>i it de

■ oie qui a pi 1 confia tion d statuts, il

lu ans !<• préambule de ledit de 1 li qui abolit les jurandes et les maîtrises, cet esprit de monopole a été poussé jusqu'à exclure les femmes des métie s les plus convenables I leur sexe, tels que la broderie qu'elles ne peu vent exercei pour leur propre c pie

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