‹ La morale de Geulincx dans ses rapports avec la philosophie de DescartesChapitre 7 sur 18 · LA PUISSANCE DE L'HOMME ET LA LIBERTE · texte numérisé non relu

LA PUISSANCE DE L'HOMME ET LA LIBERTE

Devons-nous souscrire sans réserves à cette sentence de déchéance ? Geulincx ne le croit pas et ne le veut pas. Nous venons de voir par quels artifices il essaie d'expliquer

(1) Voir toute la 11' Science de la 1" partie dria ^fel. vera,{\\ p. 155) : « Mfi ergo arl>ilrii parles nuilae sunt ».

{'i) Di.ip. de hiirnilitale, p. 327 « Curporis exuviis soliilus, liber non es censendus, niaiiet Dei polcslas et jus (|uo le pii^sidel ; non tu iiiauuinissus es aut jure aliquo jraiide.sf: Dei adlmc el seniper tiuines ».

(.i) Ibid., p. a25. On pourrait objecter que celte «lisserlation n'est pas d Geulincx. Elle fut, eu effet, soutenue par Sébastianus Borslius en 1668

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