CHAPITRE XVII

LE SPIXOZISME EN FRANCE AU XVIIe SIÈCLE MALEBRANCHE

Si le spinozisme se répandit rapidement en Hol- Jantle, ce fut longtemps une opinion accréditée qu'il avait eu en France le même succès. Mais en Hollande il s'était allié avec des doctrines religieuses; en France c'était j di^iiit-on, avec l'athéisme qu'il combattait. Les nombreux écrivains qui, au xvii® siècle, réfutèrent, du point de vue chrétien, le spinozisme — plutôt pour sa métaiibysi(|ue que pour sa morale, — Huet \ MaiebraTichu *, Massillon ^, le père François Lamy *, Fénejoii '% semblent tous croire qu'il y avait de leur tenj[)s de nombreux spinozistes, que tous les athées

L Demonstratio evangelica, i619i De concordia rationis etfidei, 1692, â* MédUatiom chrétiennes, 1683. Entî^e tiens métaphysiques, 1688.