PROPOSITIONS CONDAMNÉES PAR INNOCENT XI. 5S

54. Celui qui ne peut pas réciter matines et laudes, mais peut réciter le reste des heures, n'est tenu à rien, parce tpe le plus grand entraîne le plus petit.

55. On satisfait au précepte de la Communion annuelle en mangeant le Seigneur d une manière sacrilège.

56. La Confession et la Communion fréquentes sont une marque de prédestination même chez ceux qui vivent paîennement.

57. Il est probable que Tattrition naturelle suffit, pourvu qu'elle soit honnête.

58. Nous ne sommes pas tenus d*avouer au confesseur qai nous interroge, que nous avons Thabitude d'un péché.

69. Il est permis d*absoudre sacramentalement des per* sonnes qui n'ont encore fait que la moitié de leur confession, en raison d'un grand concours de pénitents, conune il peut arriver par exemple un jour de grande fête ou d'indulgences.

60. On ne doit ni dénier ni différer l'absolution au pénitent qui est dans des péchés d'habitude contre la loi de Dieu, de la nature, ou de l'Eglise, alors même qu'il n'y a aucun espoir qu'il s'amende, pourvu qu'il déclare verbalement qu'il est contrit, et qu'il a l'intention de se corriger.

61. On peut quelquefois absoudre une personne qui est dans l'occasion prochaine de pécher, et qui peut mais ne veut pas Téviter, ou même qui le recherche directement, avec préméditation, ou s'y mêle.

62. On ne doit pas fuir une occasion prochaine de pécber, quand il se présente une cause utile ou honnête de ne pas l'éviter.

6S. Il est permis de chercher directement une occasion |Hrochaine de pécher, pour notre bien spirituel ou temporel ou pour celui de notre prochain.

64. Un homme peut recevoir l'absolution, quoiqu'il soit dans l'ignorance des mystères de la Foi, même si c'est par une négligence coupable qu'il ignore le mystère de la Très Sainte Trinité et de l'Incarnation de Notre Seigneur Jésus- Christ.