ADX CHERES FILLES DE SAINTE MARIE, ETC
"Vive Jesus, vive sa loi !
Vive Jesus, ma douce vie; Vive Jesus, ma sculc amie; Vive Jesus, de qui 1'amour Me ya consumant niiit et jour;
Vivent ses liens pn'cieux, Qui ticnnent mon coeur amotireux; Vive Jesus et.son erpuire, ..
Vive la douceur qu'il m'inspire; Vive Jesus, viveut ses Iraifs, Vivenl ses aimables attraits.
Vive Jesus qui me pos?ede, . Et clonnc a mes matix le rcmede;
Vive Jesus, vivc sa force, Vive son agreable amorce;
Vive Jesus en ma poilrine, Vive son image divine; Vive Jesus en tons mes pas, Vivent ses amowteux
enfants 1 que ces celibataires veulent instrniro, et. qu'ils poursuivent sana cesse de leurs hoiileux soupgons, el de leurs suggestions lubriques ! N'est-ce-pas notre Housselot ui-meme qui, dans ce manuel .que j'analyse le degout aux levres, s'enauiert a quel age les pelites fiiles peuvent perdre
Vive Jesus quand nuit et jour, II me remplii deson amour;
"Vive Jesus quand il m'enivre D'une douceur qui me fait vivre;
Vive Jesus-, lorsque sa bouche,- D'un baiser amoureux me fouche ;
Vive Jesus, quand son osillade Me rend heuveusement malade;
Vive J^sus, lorsque, pamce, Je me trouye en lui transformle Vive Jesus, quand ses rigueurs, Reduis.ent mon ame en Inhgueur; Vive Jesus, qnand il m'atlire Si fort, qu'il semhje qme j'expire; Vire Jesus, quand le tourment, Me fait perdre le sentiment; Vive Jesus, qnand tout a raise, II me permet Kjue je le baise ;
Vis'e Jesus, qtfaitd 1 il
Ma so3ur, .ma colombe, ma belle;
Vive Jesus', quaiid s boinle\ Me redenl dans la rrodilir; Vive Jesus, quand ses blandicei, Me comblcnt de cbasles rfelices ;
Enfin ^ive et rcgne toujours,.
Jesus I'objet de nos amours f-
fit combien d'autres, encre moins presentables, et ment grossiexs 1 - -
irreparablement , c'est-a-dire par un acte libidineu* ' volontaire leur virginite, et le fixe des six ans Cum sint capaces seminalipuis... etiam in sexto artatis anno ? C'est sans doute aussi 1'age auquel le confesseur pent leur poser 1'immonde question : Utrum cumbestia aliquid inhoneste egerint, v. g., bestiam in lectum intromittendo, seque ab ea lambente tangi procurando? (V. ci-dessus, p. 518.)
POINT 2? : AVEC LES FfANC^S
Q. I. Combiende fois et comment les futurs e'poux doivent etre entendus en confession avant le mariage.
Quand Us doivent etre absous.
La confession doit e"lre repetee trois fois. Le confesseur ne devra parler de ce qui louche au devoir conjugal qu'a la ierniere confession, qui precede immediatement les noces.
II. Quand et comment Us doivent etre avertis d'un empe chement cache' de'couvert par la confession.
III. Comment les fiance's doivent elre instruits du butdu mariage.
Dans la derniere confession avant le mariage, les fiances doivent etre instruits du but du mariage .
Suit une serie de preceptes fort sages sur les precautions a prendre avec ceux qui ont bieu vecu jusque-la. Mais bieutot le naturel, on mieux 1'habitude, 1'emporte, et les questions ou plulot les enseignements perilleux couimencent.
Le confesseur parle a la jeune fiancee :
Le but du mariage est la generation et la multiplication des creatures...., Pour y arriver, bien des choses te seront permises qui font ete jusqu'ici interdites et qui t'ont fait horreur, 6 chaste jeune fille ; d'aulres seront toujoui s illicites. Pour les distinguer les unes des autres, je vais t'indiquei trois caracteres : Tout ce qui tend a la fin voulue par le Createur, c'est-a-dire a la generation des enfants, te sera permis avec ton mari, et tu y coopereras licitement. Tout ce qui est contre cette fin, c'est-a-dire contre la gene-
ration, est illicite et defendu sous peche mortel. Tout ce qui n'est ni favorable ni defavorable a cette fin, comme les embrassements, les baisers, les familiarites, etc..., ou bien est peche veniel, si cela est fait uniquement par sensualite, ou bien n'est pas peche, s'il provient. d'amour honnete et licite enfre epoux. Confie done a ta memoire ces trois mots : pour la fin, permis ; contre la fin, pecbe mortel ; ni pour ni conlre, veniel ou non peche. Veux-tu me re'pe'ter cette explication, pour que je sache si tu 1'as bien comprise?
Je veux maintenantt'avertird'une chose encore : Dans la confession prochaine et dans les suivantes, tunerougiras ~pas de me questionner sur ce que tu n'aurais pas bien compris aujourd'hui, ou sur les doutes qui te seraient survenus, ou sur tout ce qui te troublerait ou te chagrinerait. Et si tuobeis a mes conseils, tu auras le bonheuren mariaee, la saintete dans la vie, la predestination a la mort, la beatitude au ciel.
Ainsi, tu croyais 6 jeune epoux, que ta chaste fiancee ne devait recevoir que de sa mere les instructions supremes. Apprends que c'est I'homme du confessionnal, le celibataire, qni les lui.donnera, et qu'il s'arrangera de maniere asavoir dans quelques jours ce que tu veux cacher a tous, ce dont tu n'oserais parler meme a ta nouvelle epouse; car dorenavant 1'alcove nupliale n'aura pas de rideaux pour lui. Et toutes ses precautions sont prises :
Le confesseur ne devra pas renvoyer les fiances pour ces instructions a leur pere ou a leur mere ; car ou bien ceux-ci n'oseraient les interroger, ou bien ils seraient mal instruits parties maitres mal instruits eux-memes a male edoctis male edocebuntur .
"CHAPITREIV
De I'avortement et de 1'embryologie sacrd*
