SA VIE, SA DOCTRINE, SA COMMUNAUTÉ

Par H. OLDENBERG

Professeur à l'Université de Kiel.

Traduit de l'allemand par P. FOUCHER, agrégé de l'Université.

Avec une Préface de M. SYLVAIN LÉ VI, professeur au Collège de France.

i vol. in-8°de la Bibliothèque de Philosophie contemporaine. 7 fr. 50

Le Bouddhisme est à la mode; tout le monde en parle, presque personne ne le connaît. Les indianistes seraient d'ailleurs mal venus à reprocher au public son ignorance ; on aurait vite fait de leur répondre : « Que ne nous donnezvous sur le Bouddhisme, un livre de première main, accessible à tous sans études spéciales, exempt de toute intention charlatanesque ou polémique, écrit dans un esprit vraiment scientifique, par un homme particulièrement compétent et qui ait du talent par-dessus le marché. »

Or tel est justement le livre qu'a présenté M. P. Foucher au public français, sous le patronage de M. Sylvain Lévi, professeur au Collège de France, dans la traduction du Bouddha, de M. Herman Oldenberg, l'un des premiers indianistes de ce temps.

En face du Bouddha irréel, volatilisé en héros solaire (et d'ailleurs écrit à l'intention des seuls spécialistes) de M. Senart, M. Oldenberg, s 'aidant de sa prodigieuse connaissance des Écritures sacrées de l'Eglise Cinghalaise, a ressuscité le Bouddha vivant et agissant, comme Renan a su rendre la vie au Jésus mythique de Strauss.

Mais il n'a pas borné là sa tâche ; l'historien et le philosophe trouveront encore dans son livre deux grands chapitres inédits de l'histoire de la pensée humaine : dans l'introduction, le développement de la philosophie brahmanique d'après les anciennes Oupanishads; dans la II* partie, un exposé clair, cohérent, nourri de textes, de la doctrine de Bouddha. On lira enfin avec intérêt dans la III e partie le tableau des formes si curieuses que la vie monastique a prises en Orient.

Librairie Félix AJeu, 108, boulevard Saint-Germsu, Paris.

Telle est cette œuvre, capable à la fois de satisfaire les esprits critiques (qui trouveront en note toutes les références) et le grand public qu'aucun appareil d'érudition pédantesque ne viendra rebuter dans sa lecture. C'est ce qui explique son succès si considérable en Allemagne et en Angleterre.

La traduction a été faite sur la seconde édition. Qu'il nous suffise de dire que l'auteur l'a lue en épreuves et qu'il en a beaucoup loué la fidélité à rendre les nuances de l'original et aussi le tour, parfois plus libre et plus aisé, du style.