I. ViREV, Études sur le Papyrus Prisse j p

affirmé la première en quelque sorte que l'homme femme, d'après la loi naturelle, sont créatures égales et Tun des doux ne doit pas confisquer à son profit toi avantages de la société pour ne laisser à sa compagne qi plaisirs frivoles avec le caprice de son maître. Aujourci? jftzr' encore, les lois sont en Europe loin d'être parfaites £• ^ égard ; mais les mœurs ont adouci dans certaines sociétés Z*^ sort de la femme et en ont fait une reine plutôt qu'ai?^ esclave. Ce sera la gloire de la morale égyptienne d'avoir /* première exprimé la dignité de la femme.

CINOUAIVTE-SEPTIÈME MAXIME

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Ne marche pas derrière une femme ; ne permets pfli quelle s'empare de ton cœur\

Cette maxime a été comprise par les trois savants dont tel noms se sont retrouvés si souvent sous ma plume ; je n'ai fait qu'adopter leur traduction.

M. do Rougé et M. Brugsch ont traduit cette maximft^ ainsi : « Ne marche pas à la suite d'une femme ; ne lui laÎ886 pas dérober ton c(ï)ur. » M. Chabas a donné sa traduction enj ces termes : « Ne suis point la femme, ne lui laisse pas pren-.j dre ton cœur. »

Je n'ai pas l)esoin do faire observer que la première partiri

1 Mot fi mot : Ne marche pas au dos d'une femme ; ne donne pas qu'etti s'empare d(î loii cœur.

^eceîttft maxime est prise au figuré, et que la maxime tout ea^ife^^ semble un correctif de la précédente ; mais il no ifagWpas évidemment de la môme femme, et, si on pouvait

loatenir que rien no justifie ce sentiment, je répondrais ^encore que, dans ce cas, il ne faut pas laisser prendre aux

femmes un trop grand empire sur soi, si Ton veut rester

■iMltrede ses décisions.