‹ La morale égyptienne quinze siécles avant notre ére; étude sur le Papyrus de Boulaq n ̊4Chapitre 321 sur 326 · NATURE DES DOCUMENTS. LA l'* ÉPITRE DE PIERRE. L^É · texte numérisé non relu

NATURE DES DOCUMENTS. LA l'* ÉPITRE DE PIERRE. L^É

PITRE AUX HÉBREUX 357 à 366

Ce sont deux encycliques, p. 358. — Inauthenticité de la /'• Épitre de Pierre, p. 358.— Elle est vraisemblablement des abords de Tan 80, p. 360. — Elle a été écrite à Rome, p. 361.— Conception des rapports de T Ancienne et de la Nouvelle Alliance, intermédiaire entre celle de Paul et celle deV Épitre aux Hébreux, p. 363.— Caractère judéoalexandrin de cette dernière, p. 364. — Elle est adressée à des Romains par un chrétien de Rome, p. 364. — Elle date du dernier quart du premier siècle, p. 365.

2. — CARACTÈRE DE LA PLUS ANCIENNE CHRÉTIENTÉ RO- MAINE 366 à 380.

Universalisme acquis et paulinisme émoussé,p.366.— Chrétienté d'un type particulier procédant du libéralisme judéo-alexandrin plus directement que du libéralisme paulinien, p. 369.— De l'activité de Tapôtre PierreàRome, p. 371.— La séparation de la synagogue chrétienne et de la synagogue juive se fit à Rome dans d'autres conditions qu'ailleurs, p. 375. — Les chrétiens de Rome peu portés aux spéculations théologiques ne sont pas encore envahis par le gnosticisme, p. 378.

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