LES FONCTIONS ECCLÉSIASTIQUES d' APRÈS LA l'* ÉPITRE

DE PIERRE ET l'ÉPITRE AUX HÉBREUX 380 à 393

L'auteur de / Pierre ne connaît que l'épiscopat plural, p. 380. — Il se qualifie de presby tre ; les presby très pour lui exercent la cure d'àmes, p. 382.— Ils n'ont pas encore de mission didactique, p. 382.— Les fonctions épiscopales sont exercées à Rome par des presbytres, p. 384.— Dans la communauté romaine, essentiellement traditionnaliste, on attache une grande valeur au fait d'être chrétien de longue date, p. 386.— Tous les chrétiens âgés n'y sont pas presbytres, p. 387.— Dans l'-É/Ji^rc aux Hébreux le développement ecclésiastique est plus avancé, p. 387. — Elle ignore le terme episkopos. Apparition de la dénomination toute romaine de iJjfoufjievoi, p.*388.— Cesont les archontes de la synagogue juive de la Dispersion, p. 389.— Accentuation du principe d'autorité, p. 390.— Ils dispensent la parole de Dieu, p. 390. — Pluralité de ces conducteurs,

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Par

p. 391. — Premi<^re apparition de l'idé<» sacordotale, p. 391.