XXVIII INTRODUCTION

« Richesse en pains, boissons, gâteaux au Sam*; richesse en pains, boissons, gâteaux au Sam; richesse en pains, boissons, gâteaux à qui est dans l'œil de Râ ; richesse en pains, boissonSj gâteaux à la barque! Entrée dans la bai^que

de Râ .présenter Veau, la flamme, le feu, dépecer

[la victime] en face d*Ounas, puis donner le grain et quatre mesures d'eau.

» Shou prospère, car Ounas ne lui a pas pris son bien ; Ounas prospère, car Shou no lui a pas pris son bien. Répéter les dons de TOrient, c'est [te donner] ton pain.

» Veillez, juges exacts [dépendants] du dieu Thoth ! Veillez, les couchés, éveil lez- vous, vous qui êtes au Kousit ! O ancêtreSj toi le grand treinbleur qui sors du Nil et Ap-motnou issu d'Asrit, elle est pure la bouche d'Ounas! Ounas encense le double cvcle des dieux et sa bouche est pure, ainsi que cette langue qui est dans sa bouche. Ounas a l'horreur des excréments *, et copieuse est l'urine d'Ounas. Ounas a horreur de ce qui lui fait horreur, et Ounas a

horreur de ; aussi il ne mange pas de son horreur

le , comme Sit entre ces deux Rehoui qui parcourent

le ciel et qui courent avec Thoth. Vous avez pris Ounas avec vous, et il mange de ce dont vous mangez, il boit de ce dont vous buvez, il vit de ce dont vous vivez, il demeure où vous demeurez, il est puisssant de votre puissance, il navigue votre navigation ; Ounas a rassemblé le filet dans Ailou, Ounas a des ruisseaux d'eau vive dans le champ d'offrandes, et ses offrandes sont avec vous, ô dieux ! Les eaux d'Ounas sont des vins comme pour Rà, Ounas court autour du ciel comme Râ, Ounas flotte à travers le ciel comme Thoth '. » Ces paroles se retrouvent également dans les autres pyramides. D'autres formules ont rapport à la magie et sont des incanta-