Matth., VI, p

2. Rien n*est plus commun dans les tableaux qui se trouvent dans les temples que de voir un Pharaon amener en présence de son père Amon-Rà, ou un autre dieu, des prisonniers de guerre, et leur fracasser la tête en rhonneur du Dieu.

3. A l'époque chrétienne, ces mêmes sacrifices sont cités au moins deux fois et sont naturellement attribués aux païens. Cf. Amélinbau. Monuments pour sercir à Vhist. de l'Ég. chrét. i, p. 112-113, et le même: Les Actes des martyrs de l'église copte, p. 80.