LA DANSE MACABRE ET LE DIES IR/E

Signification du mot Macabre. — Quelle fut la première danse ma cabre qu'on peignit. Opinions de F. Douce et de Champfleury.

TABLE DES MATIERES. xi

Paget.

Opinion qui la fait dériver de la danse de Saint-Guy. La danse macabre du charnier des Innocents à Paris. A partir de là, la danse macabre envahit tout. Caractère de la Mort dans cette représentation plastique. Diverses compositions littéraires sur la danse, de la Mort. Danza gênerai de lu Muerte. Poëme de Plowman illustré par Tory. Holbein s'inspire de refrains populaires sur le triomphe de la Mort. Caractère de la danse d 'Holbein. La danse macabre est un chef-d'œuvre de peinture critique. Champfleury veut'qu'elle soit de toutes époques ; elle n'est fille que du manque de vie et des idées mystiques du moyen âge. Elle n'est pas applicable aux temps modernes ; exemple, celles de Grandville et Rethel. — Caractère autoritaire et dogmatique du Dies irœ ; populaire et égalitaire de la danse macabre. Unité du premier ei diversité de la seconde. La danse macabre déclare l'homme égal à l'homme devant la mort. Le Dies irœ le déclare indigne devant Dieu. Le Dieu irse comme œuvre d'art. Analyse du chant; tout en lui aboutit au même; Dieu est arbitraire en absolu; l'homme ne peut réclamer la justice, car est indigne et misérable ; le juste lui-même n'est pas sûr d'être sauvé ; il faut demander pardon individuellement. Le caractère de l'Homme, au moyen âgej se trouve décrit dans ce chant. Influence désastreuse du Dies irée ; il augmenta la peur de la Mort, à cause des doutes sur le salut. Comment on peut interpréter dans l'évolution de l'espèce ce que le christianisme a formulé pour l'homme individuellement : la chair, l'esprit et la résurrection. Raison des enterrements 150