TRADITIONS ANTIQUES. DOCTRINE DE LA SENSATDN

Chinois en ont mis dans l'origine de leur système de musique '. »

Aimez-vous le miracle? on en a mis partout.

Ne dirait-on pas vraiment que les peuples anciens se sont donné le mot sur ce point; que l'origine de leur musique est divine, parce qu'il leur a plu de décider cela ainsi, apinori, après mûre délibération? Oh! que nous regrettons que M. Félis, au vaste savoir duquel. nous rendrons toujours hommage, n'ait pas nourri son esprit de cette autre philosophie qui a dit, par la bouche d'un de ses plus nobles organes : « La Fable, bien plus vraie que l'histoire pour des yeux préparés, vient encore renforcer la démonstration. C'est toujours un oracle qui fonde les cités, c'est toujours un oracle qui annonce la protection divine et les succès du héros fondateur ^ » Toute l'histoire de la musiqifc dans l'antiquité est dans ces quelques lignes.

Comme tout se lie dans le système d'un auteur, et quelquefois malgré l'auteur lui-même, M. Fétis repousse toute parenté, toute filiation entre les divers systèmes de musique des anciens peuples, et cela est tout simple : refusant de remonter , pour ce qui est de la musique en général, à une seule et même origine, il a été forcé de voir autant de musiques particulières, autant â^arts différents qu'il y a de tonalités. C'est ce que prouve la partie philosophique tout entière de son livre.

> Résumé, p. li, lui.

* Principe gcnéraleur, par le comte de Maislre, p. 515, à la suite des Considérations sur la France, 1821.