CARACTÈRES IDENTIQUES

Cette similitude de la musique et de la parole , établie sur la similitude des rapports de l'une et de l'autre avec l'âme humaine, dont elles sont deux puissantes expressions, donne lieu à d'autres analogies non moins frappantes ; et de celte première assimilation découlent de nouveaux sujets de comparaison dans le cours de leurs destinées particulières. En elTet, ainsi que la langue, la musique de chaque nation présente deux éléments distincts, correspondant à ce qui , dans le langage des théologiens, est appelé Vœil de la chair et Vœil de la contemplation ' ; deux éléments, l'un desquels prédomine selon que la tradition du péché originel s'est plus ou moins conservée dans cette môme nation.

Pour ce qui est du langage, si nous prenons pour exemple la langue hébraïque, que la plupart des savants considèrent comme la fille aînée de la langue mère, nous verrons, par l'analyse des éléments intimes de ses parties du discours, qu'elle se prêle merveilleusement à l'expression du sentiment contemplatif et à l'idée de l'infini. Nos lecteurs n'ont pas besoin que nous leur apprenions que l'élément le plus fondamental du langage, (( le verbe, n'a pas, chez les Hébreux, de temps pour exprimer le présent; que leurs deux temps uniques sont de véritables aoristes ou temps indéterminés, flottant sans cesse entre le passé, le présent et le futur: cela élant parfaitement en harmonie avec le caractère d'une poésie tout inspirée, où tout est prophétique, où tout se rattache à l'éternité; que l'on voit souvent dans les pas.sages poétiques, surtout chez les prophètes, alterner les deux temps de la conjugaison hébj-aïque, de

• Université catholique, 2'"liv., p. 215.