PRÉFACE. VII

chose parfaite et idéale, appartient à la logique, et qui, considérée telle qu'elle existe réellement dans Tusage et comme chose qui se fait ou qui se forme progressivement après être sortie du germe, appartient à la psychologie — . De là aussi l'importance de la psychologie en général, et de la psycho logie pédagogique en particulier, pour Tavancement de toutes les sciences, de tous les arts, de toutes les industries.

Les méthodes générales, ou les procédés généraux, en usage dans les sciences et dans les arts sont les mêmes : c'est de la même manière que dans ces divers sujets l'esprit humain, quand il opère avec méthode, imagine les hypothèses, institue les expériences et tire les conclusions. Les sciences et les arts, loin de s'opposer comme veulent les opposer les gens à courte vue, s'unissent dans la méthode, ont un lien commun, la méthode.

Les sciences et les arts, ces produits de l'esprit humain, ont des méthodes communes; mais jusqu'à présent on ne s'est guère occupé, à ma connaissance, de montrer ce qu'il y a de commun dans les méthodes (1). Loin de cherchera relier

(1) Quelques auteurs cependant ont fait Toir — parfois sans ylser expressément ce but — que les mêmes méthodes sont employées dans la recherche, et aussi dans l'enseignement, des sciences et des

Ylll LA MUSIQUE DES COULEURS.

les sciences et les arts, on s'est fort occupé de les disjoindre, de les éloigner : et, pour plus d'un homme instruit (je dis ce instruit »), le fait d'affirmer le fond conunun des sciences et des arts sera le fait d'un hérétique, ou d'un amateur de paradoxes, ou d'un visionnaire.

Quelques hommes ont dit : <c La science et Tart n'ont rien de commun, et même ils s'excluent réciproquement ». Cela était commode pour excuser leur ignorance; et chacun de nous trouve bon de chercher des excuses à son ign(H*ance. Comment reprocher à quelqu'un de ne pas connaître les liens qui unissent les choses, quand il commence par affirmer que ces liens n'existent pas ! 11 est vrai que, s'il affirme, il ne prouve pas ; et son affirmation, chose légère, est emportée par le premier vent que l'expérimentation fait souffler pour renverser tout ce qui n'est pas vérité bien établie. Un homme, un inventeur (car, s'il y a des inventeurs de vérités, il y a aussi des gens qui inventent des erreurs), a

arts. Pour ma part, je me suis efforcé de montrer (in Traité de Diction) que l'art de la diction demandait, pour la recherche et pour l'enseignement, l'emploi des mêmes méthodes que les sciences expérimentales, et l'usage du même esprit scieqtifique.

La communauté des méthodes fait que l'étude expérimentale des sciences prépare à la compréhension ^des arts, et que l'étude vraiment expérimentale des arts préparera, lorsqu'on saura la pratiquer, à la compréhension des sciences.