Codrington, op. cit

mort la punition d'une curiosité coupable. Il semble que jusqu'à la querelle entre Zeus et Prométhée, les hommes n'étaient pas sujets à la mort. A la suite de cette querelle Héphaeistos modela une femme avec de la terre et de l'eau et la donna à Épiméthée, le frère du Titan. Prométhée avait défendu à son frère de recevoir des dieux quoi que ce fût. Lafiancée cependant fut acceptée. Elle apportait son coffret magique, on l'ouvrit, et les hommes, comme dit Hésiode, « qui. avaient vécu jusque-là exempts des maladies qui amènent la mort » furent accablés « de maux qui sévissent jour et nuit 1 ». Hésiode ne dit rien d'une curiosité impie. Pandore ouvre son coffret et en répand le contenu fatal. Mais Philodème a nous raconte que ce fut Épiméthée qui toucha à la boîte défendue, ce qui causa la la mort 3 .

Dans les mythes africains, comme nous avons déjà pu le constater souvent chez les races inférieures, plusieurs des personnages sont non des dieux, mais des animaux.

Chez les Hottentots, on raconte que la lune envoya le lièvre aux hommes pour leur annoncer qu'ils renaîtraient comme elle. Mais le lièvre perdit la mémoire en courant (comme dit un proverbe qui