The Thousand and one Nights. Londres, 1841, I, p

Au Japon, les gens se transforment en blaireaux 1 . Les sorciers du Honduras «possédaient le pouvoir de changer les hommes en bètes sauvages '. » Regnard, le dramatiste français, apprit en Laponie (1681) que les sorcières pouvaient changer les hommes en chats et prendre elles-mêmes les formes de cygne, de corneille, de faucon et d'oie. Chez les Boschismans, « les sorciers prennent la forme de bêtes et de chacals 8 . » Dobrizhoffer, missionnaire dans le Paraguay (1717 à 1791), apprit que « des sorciers s'attribuaient le pouvoir de changer des hommes en tigres*. » Il fut présent à une métamorphose de ce genre, mais le miracle, que contemplait la foule, resta invisible pour le missionnaire. Près de Loanda, Livingstone nota qu' «un chef peut se transformer en lion, tuer ainsi celui qu'il veut et reprendre ensuite sa propre forme. » Les Barotsés et les Balomdas se distinguent par les mêmes talents*. Chez les Mayas de l'Amérique centrale, les sorciers peuvent se changer « en chiens, en porcs et autres animaux; leur regard donne la mort à leur victime 6 . » Les Thlinkits prétendent que leurs Chamans ont les mêmes pou-