DÉLUGE D'OGYGÈS

Ce déluge est si célèbre, qu'il est indispensable d'en parler. Les historiens grecs disent qu'Ogygès régnait d.ins TAlticpie et la Béotie en même temps que Phoronée gouvernait l'Argolide, et que ce fut alors qu'arriva le déluge qui porta son nom. Saint Augustin , dans ses livres de la Cité de Dieu , nous a conservé des morceaux précieux sur l'antiquité grecque. Ils confirment que le déluge arriva sous Ogjgès , environ seize cent quatre-vingt-seize ans avant 1 ère chrétienne.

Il ne faut pas confondre ce déluge avec celui qui fut universel. Les anciens nous apprennent que la Béotie est un pavs environné de montagnes. Le centre formait un vallon , au milieu duquel on voyait un lac qui n'avait d'issue que par des canaux souterrains ; les eaux s'écoulaient au travers du mont Ptoûs. Des éboulemens de terre, et le limon entraîné par le fleuve Colpias, qui se jette dans le lac, bouclièrent probablement les canaux souterrains; de sorte que les eaux, n'ayant plus d'issue, s'élevèrent d autant plus considérablement, que de grandes pluies vinrent ajouter à l'inondation. La Béotie se trouva bientôt entièrement couverte.

AVEC l'histoire. 17

Voeser, dans son Voyage de la Grèce, après avoir attentivement observé le pays , assure que ce déluge si célèbre n*a jamais eu d'autre cause. Les poètes s'emparèrent de cet événement pour le raconter à leur manière. Il donna lieu aussi à de nombreuses dissertations parmi les savans. Quelques pères de l'église, dans leurs écrits contre l'idolâtrie, paraissent croire que ce déluge ne fut autre chose que le passage de Moïse au tr.ivers de la Mer-Rouge ; mais il paraît certain ([u'Ocvûès vivait avant le législateur des Hébreux , et qu'il faut expliquer ce déluge de la manière que nous venons de dire.

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