D’ÉOLE ET DES VENTS
Eole ^ d-icu des vents et des tempetes^ être placé parmi les dieux de la mer. 11 passait pour fils de Jupiter , et devait ce titre a
son seul mérite. /. .
Ce prince , fils d’Hippotas , vivait au temps de la luerre de Troie, et régnait sur les îles
LA MYTHOLOGIE COMTàRÉE
Èolies, qui , avant lui se nommaient F /
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nies, Eües sont au nombre de sent t connaissances des anciens sur la navigaiio étaient si bornées , et les dangers de la mer étaient si grands , que Ton regardait comml au-dessus du pouvoir des hommes de les prévoir et de s’en garantir.
Eole , plus prévoyant , plus observateur
et
plus instruit que ses contemporains , parut supérieur à la nature humaine , parce que souvent il annonçait les tempêtes. Il observait attentivement de quel côté les vents poussaient la fumée qui s’élevait au-dessus des volcans ^ et par ce moyen il était parvenu à distinguer ceux qui avaient plus de violence et de durée. Ce fut de cette manière qud prévint Ulysse du changement qui allait survenir dans, le teiripsril voulut Feiigagei à différer son départ. La manière assurée dont il donnait ce conseil fit croire aux compagnons de ce prince qu’Éole commandait aux tempêtes, et' qu’a la prière d’iUysse il poi»' rait les retenir. Ils décidèrent leur epai
bientôt ils se; renentirent de leur folh P**^^
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pitation la tempête, survint , et presque périrent. Les poètes ne manquèrent
célébrer a leur manière cette prédiçt /l’Fnl-P- Ils .fpi/ynîi»c»v«f' .m’o la T-krîpi’C df h'
d’Éole. Ils feignirent qu’à la prière ce dieu avait renfermé les Vents dans ^
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AVEC l’histoire.
peaux 5 et lui en avait confié la garde; mais «que ses imprudens compagnons les ayant ouvertes, les Vents décliaiirés avaient bouleverse la mer et lait périr le vaisseaii qui les portait. La crainte inspirée par ces terribles divinités ne laissait entreprendre aucun voyage sans leur offrir des sacrifices. Les descendans d’Eole , après avoir donné plusieurs rois à 1»G rèce , envoyèrent des colonies dans l’Asie Mineure , dont ils peuplèrent les côtes ; ensuite ils passèrent en Italie.
La fable dit que les Vents étaient fils d’ Aurore et d’Astrée , l’un des Géans qui firent la guerre aux dieux. Ses enfans furent aussi turbulens que lui. Les quatre principaux ^ -donnèrent leurs noms aux vents. Le premier est Borée ^ ou vent du septentrion ÿ Ansh^ier^ ou ve?it du midi , est le second ; Eurus , vent de T orient ^ est le • troisième; et Zephjre , vent de Voccident , est le quatrième.
Borée, désirant épouser Orythie , fille d’Erechtbée, roi d’Athènes, fut refusé par ce prince ; il se servit de son souffle pour l’enle- "Ver 'et la 'transporter dans la T-lirace; il en eut
deux £i\b , Caiaïs vt Zéfhès , ^dont nous parlerons au voyage -des Argonautes.
La fable rapporte que Borée ,. métamorphosé en cheval , donna naissance à dou7.e
-^ jO LA AIYTHOLOGIE COMPARÉ^
poulains d’une telle vitesse , qu'ils coutaie„ sur 1 eau sans enfoncer , et sur les épis s,™
les faire plier. Cette allégorie sert à peiadrl la vitesse des vents.
