II

tlser, ce qui donna lieu aux figures poétiques de TibuUe, « icsque sacras innoxia lauros vescar^ » et de Juvénal € quicumque.,. laurum... momordiê, » qui veut dire: € quiconque une fois a mordu à la poésie. »

Layandk. — On remploie dans le peuple de la Valdinievole, en Toscane, contre le mauvais œil jeté aux petits enfants. € L'erba lavandaia, m'écrit de Cozzile le professeur Giuliani, é buona a mandar via la malla a' figlioli. Se ne piglia una bella brancata, si mette nel pajolo a bollire, e poi si rovescia il catino; se l'acqua vien torba, torba, quando si lava il bimbo, allora resta dismaliato, ma se Tacqua schiarisse, la malia régna sempre. » Les femmes de la Eabylie attribuent à la lavande la propriété de les préserver des sévices conjugaux. Un chant populaire kabyle publié par M. Hanoteau invoque ainsi la lavande : « Salut, ô lavande I Les hommes t'ont nommée lavande {amezzir) ; moi, je t'appelle le caïd vizir. Je demande que mon mari ne me batte pas, ne puisse rien sur moi. »

Lentille. — Ainsi que presque tous les légumes, la lentille joue, dans la légende populaire, un rôle funéraire. Dans le livre d'Artemidorus Daldianus « De Somniorum interpretatione^ I, 70, » nous lisons que la lenticula luctum praesagitj non pas seulement parce qu'elle offre une nourriture malsaine et indigeste, mais parce qu'on la proscrivait de toute fête et de tout sacrifice. Il parait que, pour le peuple, cueillir des lentilles est une expression équivalente à mourir et être enseveli, si on en juge d'après un chant populaire de Scannagallo, qui fait allusion à la défaite de Piero Strozzi à Scannagallo, en l'année 1555 :

Piero Strozzi, 'ndu sono i tuoi bravoni?

Al poggio délie Donne, in quel burroni.

Piero Strozzi, 'ndu sono i tuoi soldati?

Al poggio délie Donne, in que' fossati.

Piero Strozzi, 'ndu sono le tue genti?

Al poggio délie Donne, a cor le lenti.

Lentisque {Pistacia Lentisctcs L., le Mastiœbaum des