PIN

A fé la sala ta, ai va d'ia pampanela; A fé Tamour, ai va na fia bêla.

(Point de salade sans la pimprenelle, Point d'amour sans une belle demoiselle.)

Pin. — Arbre funéraire et phallique. Dans la forme de son fruit, on croyait reconnaître le membre viril. Nous avons déjà dit plusieurs fois que les arbres funéraires sont symboliques de l'immortalité, de la génération et de la vie éternelle. Le pin, comme le cyprès et le sapin, à cause de la solidité de leur bois et de leur feuillage toujours vert, figurait la perpétuité de la vie ; ce symbole semblait donc convenir aux cérémonies funéraires, chez les peuples qui croyaient à l'immortalité de Tâme. Pline (XVI, 10) dit : « Piçea feralis arbor et funebri indicio ad postes posita. » En Russie, lorsqu'on porte le cercueil au cimetière, on le couvre de branches de pin ou de sapin; Artémidore prétend que le pin vu en songe annonce la destruction.

Le pin était aussi appelé l'arbre de Cybèle. On raconte que Cybèle, après la mort d'Atys, se réfugia sous un pin, dans lequel elle croyait que son bien-aimé s'était transformé :

Et succincta comas, hirsutaque vertice pin us Grata Deum matri, siquidem Gybeleius Atys Exuit hue hominem, truncoque induruit illo.

Martial appelle les fruits du pin {nuces pmeaé) « fruits de Cybèle » :

Poma sumus Gybelae, procul hinc discede, viator, Ne cadat in miserum nostra ruina caput.

On avait demandé à Zeus la résurrection d'Atys changé en pin; Zeus consentit seulement à ce que le pin fût toujours vert. La pomme de pin se voit souvent dans les mains d'Asclépias. Une inscription votive trouvée dans le temple de ce dieu nous apprend qu'un certain Julien, qui souffrait d'une maladie des poumons, en mangeant trois jours de suite, avec