‹ La mythologie des plantes; ou, Les légendes du règne végétalChapitre 79 sur 107 · II · texte numérisé non relu

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du miel, des pignons déposés sur l'autel d'Esculape, fut sauvé et en remercia le dieu devant tout le monde. Meiners, dans ses Briefe ûber die Schweiz (Francfort, 1785), parle des amandes de la Pinus Cembra L., dont Thuile était de son temps spécialement recommandée contre les maladies du poumon. Pour prolonger la vie atteinte par la phthisie, on employait le fruit du pin, symbole non pas seulement d'une longue vie, mais d'une vie perpétuelle. Il n'est, d'ailleurs, nullement impossible que le jus des noiyiàePinus Cembrah, puisse être de quelque soulagement dans les pulmonies.

La pomme de pin représentait sans doute le membre mutilé d'Atys, que Cybèle ou Rhéa recouvrit de sa robe. Plutarque, dans son livre sur Isis, nous apprend que dans les mystères de cette déesse, à Biblos, dans le temple de Baltis, la mère des dieux, on couvrait le pieu sacré (çaXXcç, palus) avec le linge d'Isis. Ce fruit était consacré à Poséidon et à Bacchus, mais spécialement à ce dernier : « C'est surtout, écrit M. Lenormant dans le Dictionnaire des antiquités grecques et latines^ la pomme de pin, aipoôiXoç, xwvoç, qui tient une place importante parmi les attributs de Dionysos, et qui souvent termine son thyrse (ainsi que la pomme). Gerhard la croit empruntée au culte phrygien; Emile Braun y voit un symbole de fécondité et de reproduction, un fruit de l'hiver ^ ; peut-être son attribution à Bacchus est-elle venue simplement, comme l'ont pensé Chateaubriand et Welcker, de l'usage conservé par les Grecs modernes de faire infuser des pommes de pin dans les cuvées pour conserver le vin par le moyen de la résine. Dans les interprétations d'un myticisme alambiqué, chères aux Orphiques, la pomme de pin fut envisagée comme une image du cœur de Zagreus, déchiré parles Titans. » Dans les monuments assyriens, on trouve la pomme de pin offerte au dieu gardien de la vie. Une chanson populaire de la Roumanie citée par le sénateur Massarani dans son

* Dans les chants populaires de la Kabylie la pomme du pin semble un symbole phallique. « Salut, ô pomme de pin, dit une femme infidèle, le mari que j'ai ne me plaît pas; Dieu fasse qu'il me soulage aujourd'hui! »

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