BAMBOU

très commune, pousse partout où une vache fécondée est allée pisser. Avec cette herbe sacrée, dans l'âge védique, on tressait des paniers ; un chantre védique, d'après un hymne du Rigveda (VIII, 55), reçoit cent paniers façonnés avec le balbaga.

Balis. — On attribuait à cette herbe la faculté suprême de rappeler les morts à la vie. Pline rapporte, d'après l'historien Xanthus, qu'un petit chien, tué par un dragon, fut ressuscité par l'herbe balis. Mais il y a plus que cela ; le dieu Esculape lui-même aurait été ramené â la vie par cette herbe prodigieuse, qui fait songer à l'ambroisie, à Vamritay et à cette herbe miraculeuse apportée du Gandhamadana, par Hanumant, qui devait rappeler Lakshmana à la vie, et à cette pluie vraiment ambroisienne qui fait revivre les singes tués par l'armée des monstres de Lankàl dans le Râmâyana.

Baltracan. — Il y a peut-être quelque chose de fabuleux on, pour le moins, d'exagéré dans le récit que Josaphat Barbaro fait, dans sa lettre à monseigneur Barocci, au sujet de la plante baltracan^ qui tient lieu de pain chez les Tatares, et dont la feuille ressemble à la rave, la semence au fenouil, lodeur à l'orange. « I Tatari, dit-iî, hanno un' herba nel lor paese, che la chiamano baltrakan^ la quai mancandogli patiriano grandemente, ne potriano andar da loco a loco, massimamente per quelli gran deserti e solitudini, dove non si trova da mangiare, se non fusse questa che li mantiene e dà vigore, la quai come ha fatto il suo gambo, tutti li mercanti e genti che vogliono far lungo cammino si mettono sicuramente in viaggio, dicendo : andiamo che è nato il baltracan, e se qualche loro schiavo fugge, quando il baltracan è nato, restano di seguitarlo, perché sanno che ha potuto trovar da viver per tutto. »

Bambou. — Ce bois, considéré comme le plus pur de tous les bois, joue un certain rôle dans les noces indiennes. L'abbé Dubois, dans sa « Description de l'Inde », nous apprend que les jeunes mariés indiens doivent entrer dans deux corbeilles