II

guière, écrit De Nore {Coutumes^ mythes et traditions des provi7ices de France\ ont un animal malade de quelque plaie envahie par les vers^ ils se rendent dans la campagne auprès d*un pied de yèble « sambucus ebulus » et, tordant une poignée de cette plante dans leurs mains, ils lui font un grand salut et lui adressent les paroles suivantes en patois : € Adiù siès, monsu Taoûssier, se né trases pas lous bers de moun berbenier, vous coupi la cambo, maï lou pey ! » ce qui veut dire : « Bonjour, monsieur le yèble ; si vous ne sortez pas les vers de l'endroit où ils sont, je vous coupe la jambe et le pied. » Cette menace effectuée, la guérison est assurée, ou peu s'en faut. » Eh bien, nous trouvons déjà quelque chose de semblable chez Apulée, De Virtutibus Herbarum : € Herbam ebulum tene; et, antequam succidas eam, ter noyies, (ainsi vingt-sept fois, autant de fois qu'il y a de jours dans un mois lunaire), dices : « Omnia mala bestiae canto » utqueeam ferro quam acutissimo secundum terram trifariam praecidito, et id faciens, de eo cogitato cui medeberis, reversus ita ne respicias, post tergum et ipsam herbam contritam morsui apponito, statim sanabitur. » Chez le même : 4f Ad splenis dolorem : Herbae ebuli radicem siccatam et in pulverem mollissimum redactam, ex vini cyathis quatuor, pulveris cochlearia tria, in limine stans, bibat, et ebulum sempersecum habeat, sine ferro lectum. » Par Adrovandi {Ornithologia^ XIV), nous apprenons que les pâtres coupent le sureau pour en faire des flûtes, dans un endroit où l'on ne puisse entendre la voix du coq, je suppose, pour que la flûte ne donne pas un son aussi enroué que le chant du coq. En Sicile, on croit que la tige de sureau frappe à mort les serpents et éloigne les voleurs, bien mieux que toute autre baguette. M. Pitre m'écrit, à propos des branches de sureau, ce qui suit : « Nel festino di Santa Rosalia in Palermo soleano, fino a pochi anni fa, sovraccaricarsi i ragazzi del volgo legandosene attorno al capo e alla vita, in segno di gioia e di trionfo. Essi voleano cosi emulare i barberi del palio ; onde si attaccavano pure aile tempie sonagli e campanelluccie. Ivicoli di tutta lacittà