Cf. ApoUodore, I, 7, 1 ; Strabon, XI, v, 5, etc

5. ScoL Argon., II, v. 1 249. — M. Decharme pense qu'Eschyle a emprunté à la Scythie la légende, originaire de ce pays, qui y localiserait le supplice de Prométhée {Mythol., p. 260). Il semble, au contraire, que la Scythie, région peu connue des Grecs et à demi fabuleuse pour eux au temps des guerres médiques, représente dans l'idée d'Eschyle les dernières limites du monde vers l'extrême Orient. Le poète imagine l'exil de son héros aux confins de cette région légendaire, d'où la tradition qui sera suivie, après le Prométhée, ne peut lui être venue,

escarpés du Caucase, ils voient, le soir, l'aigle qui vient ébranler la voile d'Argo à coups d'ailes, en poussant des cris aigus. Ils entendent, au matin, la voix gémissante de Prométhée, dont le foie est arraché. L'air retentit, toute la journée, de ses lamentations, jusqu'au moment où l'aigle carnassier s'envole de nouveau de la montagne. Bientôt après, ils arrivent au cours du Phase et aux limites extrêmes de la mer'.

Jason et ceux des Argonautes qui viennent de Thessalie ont d'ailleurs des raisons particulières de s'intéresser à Prométhée, qui est le père du premier roi de leur pays. On a déjà vu-^ qu'il n'est pas question, dans la cosmogonie des Argonautiqties , de la légende bien connue d'après laquelle Deucalion et Pyrrha auraient peuplé à nouveau l'Hellade rendue déserte par un déluge. Mais Apollonios fait de Deucalion le héros civilisateur de la Thessalie. En effet, quand Médée demande à Jason quelle est sa patrie, le héros lui répond en ces termes : « C'est une terre entourée de hautes montagnes... C'est là que le lapétide Prométhée a engendré le bienfaisant Deucalion, qui, le premier, a bâti des villes et élevé des temples aux dieux immortels, et qui, le premier, a régné sur les hommes. Les peuples voisins de ce pays l'appellent l'Haimonie; c'est là que se trouve lolcos, ma ville 3.» Apollonios a emprunté tous ces renseignements sur Deucalion à Hésiode, à Hellanicos et à Hécatée : «Hésiode, dans le premier livre des Catalogues, dit que Deucalion était fils de Prométhée et de Pandore, et qu'Hellen fut fil's de Deucalion et de Pyrrha. Hellanicos, dans le premier livre de sa Deucalionéia, dit que Deucalion régna sur la Thessalie. Il ajoute aussi, dans le même ouvrage, que Deucalion éleva l'autel des douze dieux... Hécatée et