Odyssée, XIII, v

4. Après Homère et avant Apollonios, les poètes grecs attribuent tantôt à Phorcos, tantôt à Phorcys, la paternité d'une foule d'êtres monstrueux. Ainsi, dans la Théogonie hésiodique, Phorcys, iîls de Gaia et de Pontos (v. zS-), est le père des Graies, des Gorgones (v. 270 et suiv.) et du dragon qui garde les pommes d'or des Hespérides (v. 333). D'après Pindare aussi, Phorcys est le père des Gorgones (Pyth., XII, v. i3). Phérécyde, au contraire, donne Phorcos pour père aux Graies (Scol. Argon., IV, v. i5i5); d'après Eschyle, Phorcos est le père des Graies et des Gorgones (Prométhée, v. 794 et suiv.), — cette tradition sera suivie par Apollodore (I, 2, 6), — et, d'après Sophocle, (Sophocle-Didot, Fragm. 254, p. 294), il est le père des Sirènes.

5. Au nombre des épithètes qui accompagnent le nom de la déesse, maîtresse de Médée, se trouve celle de xoupoTpôso; {Argon., III, v. 861), qu'on lit déjà dans l'Hymne hésiodique à Hécate (T/^éo^oM., v. 452), et qui se retrouvera dans les Hymnes orphiques (cf. Bruchmann, Epitheta deorum, p. 96-97). Voir Preller, Griech. Mythol., erster Band, p. 258, note 3, et l'article Kiirotrophos du Le.Kicon de Roscher.