Argon., n, V

les traditions ordinaires qui ne parlent pas des tentatives de Zeus et du fleuve Halys sur Sinopé, et qui rapportent simplement que la jeune fille, enlevée par Apollon, lui enfanta Syros, de qui les Syriens descendent i. — Tels sont les rapports de Zeus avec les déesses ou les femmes mortelles.

Dans l'épopée d'Apollonios, bien plus encore que dans celles d'Homère, le Cronide est considéré comme le dieu de tous les phénomènes atmosphériques.

Le tonnerre, la foudre et l'éclair sont les insignes qui font sa gloire - ; il les doit aux Cyclopes ^ : il a les attributs du dieu homérique qui se réjouit de la foudre 4. L'éclair appartient à Zeus -^ et c'est par le fracas de son tonnerre que le dieu manifeste ses volontés aux hommes ^.

Zeus est le dieu qui répand la pluie 7. C'est à ce titre qu'il envoie une pluie immense au moment du naufrage des fils de Phrixos ^, qu'il accable de pluies désastreuses les plantes des pépinières 'J et que, d'autre part, il s'abstient de faire tomber la rosée de la pluie sur le sol de l'Egypte fécondé suffisamment par les inondations du Nil 'o. La conception vulgaire de Zeus, dieu

1. Scol. Argon., II, v. CJ46. — Voir les notes de ma traduction à ce vers. 2 Argon., I, V. 5i i.