Argon., IV, v

iy6 APOLLONIUS ET VIRGILE.

par Borée : « Les fils de Borée vinrent aussi, eux qu'autrefois l'Érechthéide Oréithyia enfanta à Borée au fond de la Thrace, où l'hiver est rigoureux. C'est là que le Thrace Borée l'avait enlevée, loin de Cécropie, alors qu'elle tournait dans un chœur de danse auprès de rilissos. II l'amena bien loin, au lieu que l'on appelle le rocher de Sarpédon, près du cours du fleuve Erginos. C'est là qu'il la posséda, après l'avoir cachée dans les nuages sombres i.» Ce mythe était populaire en Attique^. Si Apollonios ne fait jouer aucun rôle à Borée, considéré comme dieu personnifié du vent du Nord, il donne une grande importance à Zétès et à Calais, fils du dieu de Thrace et d'Oréithyia, et Argonautes tous les deux. Ces héros, qui représentent le vent du Nord victorieux des tempêtes malsaines, doivent chasser les Harpyes, suivant la volonté de Zeus. Apollonios décrit Zétès et Calais, d'après la tradition des monuments figurés : « Ils agitaient au talon des ailes noires, — c'était grande merveille de les voir! — des ailes noires où brillaient des écailles d'or. Venant du haut de la tête, entourant leurs épaules, et tombant de tous côtés sur leur cou, leur chevelure azurée flottait avec le vent 3. » Les fils de Borée, qui tiennent la place de leur père, ont reçu de Zeus le pouvoir de chasser les Harpyes qui tourmentent Phinée, le mari de leur sœur Cleiopâtré 4. Mais ils n'ont pas le droit de détruire les chiennes de Zeus 5. Ils les poursuivent jusqu'aux îles Strophades : vaincues, les Harpyes s'enfoncent dans une caverne de la Crète ^J; les souffles du Nord ont chassé les ouragans malfaisants jusqu'aux limites extrêmes du monde hellénique,