En., I, V. 223 : t j.-^ ^i

...lupiter aethere siimmo,

Despic'iens mare velivoliim, terrasqiie iacetttes Litoraque et latos populos, sic vertice caeli Constitit.

4. En., XI, V. 726 : Observans octilis summo sedet altus Olympo.

b. En., XII, V. 140: ...rex aetheris altus... Jupiter; X, v. 62 i : ...re.x aetherii... Olympi.

6. En , XII, V. 791 : ...rex omnipotentis Olympi; X, v. 437: ...magni regnator Olympi; II, v. 779 : ...superi regnator Olympi; V, v. 533 : ...rex magnus Olympi; VII, v. 558 : ...summi regnator Olympi.

est l'espace éthéré S le ciel vu des hommes: de son extrémité orientale, le soleil part au matin ^ ; à la fin de la journée, Vesper, l'étoile qui précède et annonce la nuit, s'avance dans l'Olympe qui paraît s'incliner 3, et qui, le soir venu, disparaît à la vue des humains. « Couvert de ténèbres, il semble comme fermé par un rideau 4. » Pendant la nuit, il est parcouru par le char de la Lune 5.

Avant de devenir la demeure de Jupiter. l'Olympe a appartenu à Saturne, qui en a été chassé par son fils*^. Depuis que toutes les résistances ont été vaincues, Jupiter domine dans l'Olympe dompté 7. Avec lui tous les caelicolae ont leur demeure dans cet Olympe qui désigne à la fois l'habitation des dieux d'en haut et l'ensemble des divinités célestes : c'est en ce sens que César, descendant à la fois de Jupiter et de Vénus, « tire son origine de l'Olympe 8, » autrement dit, de deux grands dieux qui y ont leur demeure.

C'est de l'Olympe que Jupiter lance la foudre 9; c'est de cette haute demeure queMercure'°, Iris" etjuturne'sont envoyés sur la terre par le dieu lui-même ou par Junon. C'est de là que Vénus adresse des présages à Énée ■-'' ; c'est là que Diane rappelle sa Nymphe Opis H.

1. En., VI, V. 579, et XI, v. 867 : Aetheriiim... Olympum. Cf. X, v. 62 1 ; VIII, V. 319.