En., XII, V. 634: ...Olympo Demissam

i3. En., VIII, V. 533 : ...Olympo Hoc signum cecinit inissuram diva <:reatrix. — Sur la ponctuation de ce passage, voir la note de Benoist. 14. En., XI, V. 867 : Opis ad aetheriitm pinnis aufertur Olympum.

Comme le Zeus homérique, le Jupiter virgilien ébranle rOl3^mpe d'un signe de tête i : on voit facilement que l'Olympe de VEnéide n'est pas celui de VIliade, mais bien celui des Argonmitiques.

Cependant le Jupiter de Virgile n'y reste pas isolé, à l'écart des autres dieux, comme le Zeus d'Apollonios. Il n'est plus, évidemment, ce qu'il était dans VIliade, le dieu des dieux, ainsi qu'Agamemnon était le roi des rois, mais il semble un prince du sénat romain ou un consul. S'il ne vit pas dans la familiarité des grands festins homériques, égayés par les sonores éclats de rire des commensaux divins, il ne se tient pas toutefois, comme le Zeus des ArgotiatitigtieSy dans un isolement de roi oriental.

Il a dans rOl3'mpe sa demeure où les dieux viennent se ranger autour de lui pour assister aux sanglantes batailles des Latins et des Troyens -. C'est dans cette demeure étoilée, dans le palais du tout- puissant Olympe, que se réunit le conseil régulièrement convoqué auquel tous les dieux d'en haut prennent part 3. Jupiter préside, assis sur un trône d'or d'où il se lève 4 quand il a clos la séance : il rentre dans ses appartements particuliers et les habitants du ciel l'entourent, pour le reconduire, jusqu'au seuil de la salle du conseil ^. « Virgile fait rendre à Jupiter par les autres dieux l'honneur que les sénateurs rendaient au consul ^.»

Virgile ne nous introduit pas dans les appartements

1. Éit., IX, V, 106, et X, V. 1 15 : Anntiii et totiiin niitii tremefecit Olyntpum. — Cf. Iliad., I, v. 528 et suiv.

2. En., X, V. 758 : Di lovis in fectis iram miseranttir inanem,