En., XI, V. 160 : ...Vivendo vici mea fata

8. En., X, V. 5oi : Nescia mens hominiim fati, sortisque futur ae. g. En., VII, V. 12? : ...fatoriim arcana.

10. En., X, V. 417: Fata cavens. — Voir la note de Benoist qui justifie cette leçon contre la leçon vulgaire Fata canens. I I. En., II, V. 246 : ...Fatis... Cassandra futtiris. 12. En., I, V. 299: ...ne fati nescia Dido Finibus arceret.

le dirigent : Anchise, Hélénus, la Sibylle ', Apollon luimême ^ lui en apprennent successivement l'essentiel. Il erre avec ses compagnons, poussés comme lui par les destins 3. En effet, Benoist le fait remarquer, «les oracles indiquaient aux Troyens l'Italie comme le but de leurs voyages; ils y étaient poussés par les destinées, mais au milieu de tentatives infructueuses 4. » Enée ne sait pas comment il parviendra en Italie, mais, confiant dans ce qu'il connaît du fatum, il a la persuasion qu'il y parviendra. Il peut dire à ses compagnons : « A travers des hasards de toute sorte, à travers tant de dangers, nous faisons route vers le Latium où les fata nous montrent des demeures paisibles, où le fas permet la résurrection du royaume de Troie ^.» Aussi, exilé, ballotté par le fatum ^, qui le plus souvent l'entraîne il ne sait où 7, il lui abandonne la direction de ses voiles 8. « Les destins sont ses conseillers 9 : » ils le conduisent, ils l'appellent en Italie où leurs oracles lui garantissent la possession d'un pays qu'ils lui doivent 10. Énée le sait, il se le répète et il le dit aux autres; Latinus lui-même en est convaincu : l'immuable arrêt des destins est que Lavinie soit l'épouse du héros troyen ". Cet arrêt est connu du père de Lavinie auquel le fatum a prédit pour gendre ce héros étranger qui doit venir se présenter devant lui^-.