Iliad., IV, V. 440 et suiv

4. Iliad., II, V. g3 : ..."Onaa... Atb; «yy^^-oç. — Cf. Odyssée, XXIV, v. 413.

5. Œuvres et Jours, v. 759-762. — Cf. v. 762 : ... Oeô; vj xi; £<tti y.ai aOr/,.

6. Pausanias, I, 17, i. ï-iiVi [toî: 'A6r|Vatoi:] Pw[xoç IdTi... *I>ri!Jir,:.

7. Œ.dip2-Roi, V. 137 : ...cL yo'jrjï-xz T^y.vov 'EattiSo:, à'p.jjpOTî «l'àu.x.

VEnéide. Déesse allégorique, née d'une autre allégorie, l'Espérance, la Renommée semble n'avoir jamais été dans la mythologie grecque autre chose qu'une abstraction. Apollonios n'en fait jamais une divinité : le mot çr^jrr; ne se trouve pas dans les Argonaiitiqties , et les mots bj.zr^ i et HsTa - signifient simplement un bruit, une tradition.

C'est cependant à Apollonios que Virgile emprunte l'idée de l'épisode de la Renommée, au Chant IV de VEnéide, comme il lui a emprunté, en modifiant l'esprit du texte grec, la généalogie de la déesse. En effet, pour que le mariage de Jason et de Médée soit authentique et irrévocable, Héra prend soin de répandre à ce sujet des bruits exacts -'' : c'est aussi pour annoncer à tous cette union de Didon et d'Énée, dont Junon voudrait faire un mariage définitif, que la Renommée parcourt le monde.

Mais les bruits répandus par la Renommée n'auront que de funestes conséquences : déesse impie, la fille de la Terre est une messagère de mauvaises nouvelles. Elle annonce à Didon qu'Énée se prépare à l'abandonner 4. Quand la reine a péri sur le bûcher, la déesse se déchaîne par la ville qu'elle bouleverse, heureuse d'apprendre ce malheur aux Carthaginois 5. Elle vole, pour annoncer à Évandre que la guerre est déclarée, pour répandre la terreur et faire redoubler les prières des mères anxieuses^. Plus tard, elle s'empresse à tire d'ailes pour changer cette terreur et cette anxiété en douleur et en désespoir, pour faire savoir à la mère d'Euryale la mort du jeune homme 7,