Scol. Thériaques, v

7. En., II, V. 616 : ...Gorgone saei'a. Cf. En., VIII, v. 438.

42 APOLLONIOS ET VIRGILE.

des monstres infernaux i; il montre la Furie Allecto infectée des poisons de la Gorgone -. Mais il ne parle pas des serpents de la Libye nés de la Terre fécondée par le sang de la Gorgone. Cette tradition, négligée par VEnéide, se retrouvera dans les Métamorphoses et dans la PJiarsale. En effet, Ovide paraphrase le passage des Argonautiques : « Persée, rapportant la tête du monstre à la chevelure de vipères, dépouille mémorable, fendait Fair qui cédait à ses ailes sifflantes. Alors que ce vainqueur planait au-dessus des sables de la Libye, des gouttes sanglantes tombèrent de la tête de la Gorgone; la Terre les reçut, leur donna la vie : ce sont autant de reptiles divers. Telle est l'origine des serpents dont cette terre est pleine et infestée -'. » Lucain, à son tour, rappelle l'origine légendaire des serpents de la Libye, avant d'en faire le long catalogue descriptif: «La Libye, sol stérile qui n'a de champs féconds pour aucune semence utile, reçoit le venin corrompu qui coule de la tête de Méduse, et la funeste rosée de son sang affreux. La chaleur féconde ce sang que la Libye anime dans son sable facilement pénétré 4. »

Comme le dragon qui veille sur la toison, celui qui garde les pommes d'or des Hespérides doit être né lui aussi de Gaia : du moins, Apollonios lui donne le nom de serpent fils de la terre 5. Suivant le Scoliaste 6, Pisandre en faisait aussi un fils de Gaia, alors qu'Hésiode 7 et Phérécyde le faisaient naître soit de T3'phaon seul, soit de Typhaon et d'Échidna : cette