En., III, V. 38o : ...farique vetat Saturnia Iiino

9. En., I, V. 662 : Urit atrox Iiino. lô. En., XII, V. 816-817.

Jupiter et les ordres du destin. La déesse querelleuse et ardente s'agite et fait beaucoup de bruit : le dieu suprême la mène, et, quand il le faut, la contient brutalement.

Seuls, les clients de Junon croient au pouvoir absolu de leur protectrice. C'est une des protégées de la déesse, Didon, qui l'appelle maxima Iiuio ' ; c'est quand elle arrache son protégé Turnus à la mort qu'elle mérite ce titre-; c'est Allecto, pour l'instant au service de Junon, qui, apparaissant en songe à Turnus sous la forme de la vieille Calybé, prêtresse de la déesse à Ardée, lui dit qu'elle est l'interprète de Vomnipotens Saturnia 3.

Une seule fois, le poète parle en son propre nom de la toute-puissance de Junon : c'est quand il rapporte comment elle a pu faire hâter par Iris l'instant de la mort de Didon 4. Mais quelque grande que soit en ce cas la puissance de Junon, elle n'est ici, comme ailleurs, qu'une puissance de divinité protectrice qui ne s'exerce que dans des occasions particulières, alors que la déesse veut sauver ou secourir un de ses protégés, et qui est le plus souvent bien limitée.

On a vu comme le mimen de Junon est faible en face du destin; on a entendu la déesse se plaindre sans cesse de l'impuissance de sa divinité, dont les volontés sont toujours infirmées par le fatum, quand elles lui sont contraires ^. Certes, elle a le pouvoir d'imposer à Hercule une nécessité fatale, un fatiim^^ qui contraint le héros à de durs travaux; mais, le plus souvent, c'est elle qui est forcée de céder ^u fatum de ses ennemis. Elle le constate avec indignation : le destin des Troyens