‹ La Mythologie et les dieux dans les argonautiques et dans l'EnéideChapitre 42 sur 769 · Scol. Argon., I, v · texte numérisé non relu

Scol. Argon., I, v

^5 APOLLONIOS ET VIRGILE.

Terre est la gardienne nourricière et non la mère de Tityos I.

Aussi bien que Tityos, les Géants, nés des dents du dragon de Thèbes semées par Jason dans le champ d'Ares, méritent le nom àQ fils de Gaia~.

Le dragon de Thèbes, que quelques auteurs disent fils d'Ares "% était, sans doute, né de Gaia, comme le dragon qui garde la toison d'or. Les dents du monstre sont une semence qui sera jetée dans la terre et d'où naîtra une merveilleuse et terrible moisson de Géants. Ces Géants sortent du sol comme le blé : « Quand j'ai fendu avec ma charrue la jachère d'Ares, — dit Aiétès à Jason, — ce n'est pas la semence de Déméter, ce n'est pas la graine que je jette dans les sillons. Mais j'y lance les dents d'un terrible serpent, qui croissent sous la forme nouvelle d'hommes armés... Au moment où le soir arrive, je termine la moisson 4. » Et, dans tout cet épisode de sa lutte avec les Géants, Jason fait l'œuvre d'un semeur qui confie à la terre une semence insolite et d'un moisonneur qui fauche avec l'épée une moisson monstrueuse. Alors qu'il jette les dents du serpent dans le champ labouré à grand'peine, il attend « l'attaque des hommes nés de la terre, funeste moisson qui va sortir du sol » 5, Bientôt, en effet, « par tout le champ on voit s'élever, comme des épis, les fils de la terre 6, » que l'épée de Jason moissonne au hasard 7.

Gaia a produit ces hommes monstrueux, comme les

1. En., VI, V. 5g5 : ...Tityon Terrae omniparentis aîtnnnnm. — Le mot alumniis (alo) indique bien que Tit3'os est le nourrisson et non le fils de la Terre. Je ne puis admettre l'interprétation de Heyne : « Alumnum nccipiaui profilio, ut Homer. yatr,; Èpix-joéo; -j'iôv. Volnnt tamen Intpp. poetam altérant narrationem seqiii, qua ex Elara susceptits a Tellure utero fuit gestatus. »

2. lr,Yi'd(,ri àvopôjv, Argon., III, v. 1048, i338, 1347, etc.

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