Géorg. , III, V. gS

...lubam cervice effudit eqnina Coniugis adventu pernix Satiirnus et altum Peîion hinnilH Jugiens implevit acuto.

VÉnéide que l'on retrouve l'épisode scabreux de l'épopée alexandrine : le poète latin y fait allusion dans ces Géor- ^iqiies où l'on entendra la Nymphe Clymène raconter tout au long la chronique scandaleuse de l'Olympe '.

Les auteurs anciens ne sont pas d'accord sur l'origine de Chiron. La Théogonie hésiodique fait de Chiron le fils de Philyra 2 et le désigne par l'épithète de Philyride, comme un de ces enfants, nés de père inconnu, qui portent le. nom de leur mère. Suidas, l'auteur des Thessaliques, dit que Chiron était, comme tous les centaures, fils dlxion et frère de Peirithoos '\ Mais cette origine de Chiron ne semble pas généralement adoptée : « L'auteur de la Gigantomachie dit que Cronos, métamorphosé en cheval, s'unit à Philyra, et qu'à cause de cela Chiron, qui naquit d'eux, fut un hippocentaure 4. » Nous ne connaissons rien de ce poème, ni la date à laquelle il fut composé, ni le nom de son auteur. On l'a identifié avec la Titanojnachie, poème cyclique-''; on l'a attribué à Eumélos^; quoi qu'il en soit, tout semble incertain à propos de la Gigaiitouiachie, et il est sage de se rendre à l'opinion de H. Keil qui en place l'auteur inconnu parmi les Incei'ti poetae 7. Le plus ancien auteur qui, à notre connaissance, ait fait naître Chiron de Cronos et de Philyra est donc Phérécyde : « Phérécyde dit que Cronos, changé en cheval, s'unit à Philyra, fille d'Océanos, et qu'à cause de cela Chiron eut la double forme de l'homme et du cheval^. » C'est la tradition communé-