‹ La Mythologie et les dieux dans les argonautiques et dans l'EnéideChapitre 572 sur 769 · Argon., IV, v. l^b · texte numérisé non relu

Argon., IV, v. l^b

regarde d'ordinaire comme une personnification de l'orage, habite, à l'époque homérique, la Thrace, qui, dans la langue mythologique désigne la rude région du Nord K Apollonios recule encore du centre de l'Hellade la demeure du dieu sauvage : il la place dans la Colchide, qui est la région barbare du Nord-Est, située aux confins du monde connu des Hellènes, à partir de l'expédition du navire Argo.

Aiétès est l'ami d'Ares : il a reçu de lui la cuirasse toute d'une pièce que le dieu avait enlevée au Phlégraien Mimas après l'avoir tué de ses propres mains -. Héphaistos, lui aussi, a fait divers présents à Aiétès en reconnaissance de l'aide qu'Hélios lui avait prêtée à la suite du combat du Phlégra -^. C'est peut-être la même cause qui explique les dons d'Ares et ceux d'Héphaistos.

La Colchide tout entière est pleine du nom d'Ares. Dès leur arrivée dans le royaume d'Aiétès, les Argonautes ont, à leur gauche, le Caucase élevé et la ville Cytaienne d'Aia, et, à leur droite, la plaine d'Ares et le bois sacré de ce dieu, où le dragon attentif veille sur la toison suspendue en haut des branches feuillues d'un chêne 4. C'est dans cette plaine 5, dans cette jachère '\ dans cette enceinte 7 d'Ares que Jason doit dompter les taureaux d'airain. Aiétès possède, en effet, deux taureaux dont les pieds sont d'airain et dont le mufle exhale des flammes. Il leur fait labourer la jachère d'Ares, vaste de quatre arpents. Dans le sillon ouvert par la charrue il jette les dents d'un terrible serpent, qui croissent sous la forme nouvelle d'hommes armés. Il tue avec sa lance ces ennemis qui l'entourent. Tel

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