Forbiger: Classe instructa

SyG APOLLONIUS ET VIRGILE.

En X, 280,/» manibits Mars ipse viris i .

— XI, 1 53, ...saevo... Marti.

— — 3^4-, ...patrii... Martis •^.

— — 389, ...an tibi Mavors Veiitosain lingua pedibusqiie Jugacibtts istis Semper erit 3 ?

— XII, ioS,Aeneas acuit Marient 4.

— — i8y, ...nostrtim... Marient ^.

— — 4.10, ...dnro snb Marie cadentem.

— — j 12, Invadnnt Marient clipeis 6.

Dans les autres passages de V Enéide o\x il est employé, le mot Mars désigne une personnalité divine; mais cette divinité est tantôt l'Arès hellénique, tantôt le dieu latin de la guerre. Le Mars de V Enéide hérite des légendes grecques qui concernaient Ares et qui se combinent avec les traditions italiennes.

Le poète des Géorgiqiies montrait, au milieu des Nymphes occupées à filer de merveilleux tissus dans la grotte de Cyrène, Clymène racontant les précautions inutiles de Vulcain, les ruses de Mars et ses doux larcins 7. L'épopée nationale de Rome, qui omet toute allusion aux aventures scandaleuses de Saturne, racontées, elles aussi, dans les Géorgiques ^, ne revient pas non plus sur ce thème des amours de Mars et de

1 . Benoist : Le moment du combat, la faculté de combattre est en vos mains. Cf. Iliad., XVI, v. 63o : 'Ev yàp yz^'ii téXoc 7ro),éjj.ou.