Argon., II, V

6l6 APOLLONIUS ET VIRGILE.

à Énée de se concilier Junon ' : mais Junon est une ennemie que le héros troyen doit désarmer par ses prières; Cypris est simplement une inconnue que les Minyens doivent apprendre à connaître et à adorer.

Ce n'est pas sans intention que Phinée dit aux Argonautes de faire par une colombe l'essai du passage entre les Roches-Cyanées - : en employant la colombe qui est l'oiseau de Cypris, les héros se mettent, sans le savoir peut-être, sous la protection de la déesse. La colombe joue encore son rôle pour encourager les héros, quand ils sont désespérés par l'accueil d'Aiétès. Un timide oiseau de Cypris, poursuivi par un faucon, vient se réfugier dans le sein de Jason. Aussitôt, Mopsos interprète ce présage : « Phinée s'est montré véridique en prédisant que notre retour aurait lieu grâce à la déesse Cypris. Or, ce doux oiseau, qui lui est consacré-^, a échappé à la mort... Aussi, mes amis, implorez Cythéréia à votre aide 4. »

Cette protection ne plaît point à tous les héros : le rude Minyen Idas s'indigne qu'on invoque le secours de Cypris qu'il ne connaît pas-^. Mais la majorité des Argonautes se soucie peu de récriminations semblables, et Jason va, plein de confiance, sous les auspices de la déesse, à l'entrevue qui lui a été ménagée avec Médée. Rassuré par un présage qui vient d'Héra, Mopsos peut lui dire : « La jeune fille sera bien disposée en ta faveur, grâce à Cypris qui luttera avec toi dans tes épreuves, suivant ce que l'Agénoride Phinée a prédit '\ »

i. É'ii:, Ilî, V. 437.— Voii", plus haut, 1. III, ch. IT, p. 394.

2^ rA/^oH.:, II;. V. 328, .:'''.. ' -

3. « Apollodore, dans son ouvrage sur les dieux, dit que la colombe est consacrée à Aphrodite, à cause de sa lasciveté; car son nom [Ttipiat-pi] vient de TrEptTffô); èpàv [aimer avec excès]. » (Scol. Arçroii., III, v. 549.)