Preller-Jordan, Rom, Mythol., erster Band, p

ont donné à cette déesse un fils, Éryx, héros éponyme de la montagne où était établi ce temple vénéré, dit Strabon, depuis la plus haute antiquité '. Maîtres de la Sicile, en 241, les Romains s'approprièrent le culte de la divinité gréco-phénicienne-, qu'ils firent bientôt passer à Rome : après la défaite du lac Trasimène, en 217, les décemvirs décrétèrent un temple à Vénus Erycine 3, temple qui fut dédié sur le Capitole par Fabius, en 2i5 4. — Vénus Érycine n'aura donc de temple romain qu'à l'époque des guerres puniques : mais, d'après Virgile, le culte de la déesse, avant de passer à Rome, n'aura pas été introduit en Sicile par les Phéniciens. C'est Enée qui a voué à sa mère le temple du Mont-Éryx; et, en 21 5, Fabius n'a fait que rappeler à Rome même une déesse nationale. Venus Genetrix.

Virgile identifie Vénus avec la déesse du Mont-Éryx; mais il s'occupe peu des légendes grecques relatives à la mère d'Énée. Il rappelle combien elle aime Lucifer, l'étoile du matin, qui se nomme aussi l'étoile de Vénus 5 ; il rappelle aussi que le myrte est l'arbre ^ et que les colombes sont les oiseaux de Vénus 7.

Mais, pour Énée, le myrte est l'arbuste maternel^, les colombes sont les oiseaux maternels 9; et, pour le